第585章 北斗三星君,南斗四星君
“臣拜谢陛下,陛下圣寿无疆。”
董卓当即对刘协行了一个大礼道。
跪拜之后,也不起身,只是双手平抬。
端着诏书的宫女快速将手上玉盘放到了董卓手上。
随后,那玉盘之上的诏书化作一道金光射向董卓。
在接触到董卓后,诏书化作了一道光晕浮现在董卓周身。
同时,一股国运之力,也在此刻没入到了董卓身上。
那座天枢宫也化作金光,没入到了董卓识海之中,国运之力瞬间帮董卓将天枢宫炼化了。
接收完一切之后,董卓只觉得自己似乎掌握了很多权柄。
这是一种类似于规则的力量,但又不同于自己掌握的规则,更像是大汉借给他用的一般。
不过对于这些,董卓倒是没有恐慌之类的。
前面几次模拟之中,他也接受过了。
这玩意,陛下并没有留什么控制人的后手。
嗯,现在的大汉,不再是当年模拟中的那个穷大汉了。
不再是那个刘协想要提升周围人修为。
都要从自己身上放血炼丹的大汉了。
“相国免礼。”
在诏书和天枢宫都没入董卓体内之后,刘协这才抬手道。
“谢陛下。”
董卓再次拜谢一句,这才起身。
.......
而此时,祢衡已经拿起了第二份诏书。
“朕闻北斗七星,第二曰天璇,其神玄冥,其德文曲,主文教、司礼乐、掌铨衡之柄。
........
咨尔左丞诸葛亮,琅琊奇童,海内英才。
年方十岁,即蒙相国荐引入朝。
朕亲加考校,见其应对如流,条理分明,遂留于丞相府,使佐机要。
卿自入朝以来,遍历州郡,察风问俗,凡民生利病、吏治得失,无不悉心咨访,归而条陈,动合机宜。
朕行变革,欲通天下之路以利万民。
卿受命主持四极,自京中至交州,自辽东至敦煌,驰道纵横数万里,桥梁亭驿,皆卿规划。
大汉驰道之制,自卿始也,至今商旅往来,百姓称便,皆尔之功。
.......
卿佐并州牧王远,镇守使陈锋,理其政事。王远,陈锋虽任其职,而政务多委于卿。
卿年虽少,而虑事周详,处变不惊。
朝中大事,朕多所倚重。
昔甘罗十二为秦上卿,卿之才岂在甘罗之下?
然甘罗以辩才显,卿以治才称。
甘罗以一时之使见用,卿以经久之谋受知。
此朕所以深器于卿也。
........
兹特封卿为北斗玄冥文曲星君,赐上品先天灵宝天权宫。
卿其恪守星职,总领文教,铨衡群才。
......”
关于诸葛亮的封赏诏书,比之董卓要短了许多。
而且光从诏书上面看,也不怎么看得出诸葛亮的功绩。
不过这也是很正常的,文官跟武将不一样。
文官主政一方,日常杂事一堆,甚至很多事情,一年两年的还看不出其成效。
武将就不同了,他们主战一方,那攻城掠地就算功绩。
一场仗打下来,有多少功劳,那是清清楚楚,明明白白。
因此单一件拿出来,那文官是没法跟武将比功的。
“臣拜谢陛下。”
诸葛亮也同董卓一般拜谢道。
受领过程也与董卓并无差距。
随后,祢衡拿起了第三份诏书。
“朕闻北斗七星,第六曰开阳,其神北极,其德武曲,主兵戈、司刑杀、掌征伐之柄。
咨尔右丞曹操,沛国谯人,汉相曹参之后。
初为骁骑校尉,相国董卓拔之于微末,使佐变革。
卿首倡限田、公审之策,以抑豪强、伸黔首。
遍历荆州四郡,入北地诸县,察风问俗,考吏治得失,归而条陈,动合机宜。
........
卿之才,长于治世,明于用人。
虽临阵决胜或让于诸将,而筹画粮秣,绥辑地方,则诸将莫及。
兹特封尔为北斗北极武曲星君,赐上品先天灵宝,开阳宫。”
“臣拜谢陛下。”
曹操也是出列拜谢道。
不过他却有些疑惑。
这北斗七星,第一董卓,他没意见,第二诸葛亮,他有点微词,但总的来说也没意见。
自诸葛亮入朝之后,干的活确实比他多。
而且陛下也更加信任诸葛亮,给的立功机会也多。
可能是陛下与他是同龄人的关系吧。
但问题是,到他不应该是第三吗?怎么到他就成第六了?
当然,疑惑归疑惑。
他也肯定是不敢多说什么的。
......
“北斗七星,朕今日只授三星君。
日后有功绩卓越者,再行封赏。
接下来便是南斗六星。
一并封完再领。”
在曹操受封之后,刘协此时对百官解释了一句,而后给祢衡使了个眼色。
祢衡也再次拿起一份诏书念了起来。
“朕闻南斗六星,第一天府,其神司命,主寿考,司禄秩,掌生民之数。
咨尔太尉皇甫嵩,安定朝那人,将门之后,少习弓马,长通兵法。
黄巾贼起,卿率军讨之,所至克捷.......天下由是复安。
西凉边患.......
卿为人刚直,不附权贵,朝中称之。
昔周勃安刘,尚遭疑忌。
充国守边,犹被谤议。
卿处三公之位,行至难之事,可谓社稷之臣矣。
兹特封卿为南斗天府司命星君,赐中品先天灵宝天府宫。”
........
“朕闻南斗六星,第二天相,其神司禄,主文教、司礼乐、掌铨衡之柄。
咨尔司徒蔡邕,陈留圉人,海内大儒。
朕行变革,卿撰檄文,定礼仪,修典章,凡诏诰策命,多出卿手........
兹特封尔为南斗天相司禄星君,赐中品先天灵宝,天相宫。”
.......
朕闻南斗六星,第三天梁,其神延寿,主福禄、司康宁、掌生民之寿考。
咨尔司空荀爽,颍川颍阴人,少传家学,明习经传,海内称为通儒。
朕行变革,天下观望。尔以三公之尊,率先献田归公........
兹特封尔为南斗天梁延寿星君,赐中品先天灵宝,天梁宫。”
.......
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董卓当即对刘协行了一个大礼道。
跪拜之后,也不起身,只是双手平抬。
端着诏书的宫女快速将手上玉盘放到了董卓手上。
随后,那玉盘之上的诏书化作一道金光射向董卓。
在接触到董卓后,诏书化作了一道光晕浮现在董卓周身。
同时,一股国运之力,也在此刻没入到了董卓身上。
那座天枢宫也化作金光,没入到了董卓识海之中,国运之力瞬间帮董卓将天枢宫炼化了。
接收完一切之后,董卓只觉得自己似乎掌握了很多权柄。
这是一种类似于规则的力量,但又不同于自己掌握的规则,更像是大汉借给他用的一般。
不过对于这些,董卓倒是没有恐慌之类的。
前面几次模拟之中,他也接受过了。
这玩意,陛下并没有留什么控制人的后手。
嗯,现在的大汉,不再是当年模拟中的那个穷大汉了。
不再是那个刘协想要提升周围人修为。
都要从自己身上放血炼丹的大汉了。
“相国免礼。”
在诏书和天枢宫都没入董卓体内之后,刘协这才抬手道。
“谢陛下。”
董卓再次拜谢一句,这才起身。
.......
而此时,祢衡已经拿起了第二份诏书。
“朕闻北斗七星,第二曰天璇,其神玄冥,其德文曲,主文教、司礼乐、掌铨衡之柄。
........
咨尔左丞诸葛亮,琅琊奇童,海内英才。
年方十岁,即蒙相国荐引入朝。
朕亲加考校,见其应对如流,条理分明,遂留于丞相府,使佐机要。
卿自入朝以来,遍历州郡,察风问俗,凡民生利病、吏治得失,无不悉心咨访,归而条陈,动合机宜。
朕行变革,欲通天下之路以利万民。
卿受命主持四极,自京中至交州,自辽东至敦煌,驰道纵横数万里,桥梁亭驿,皆卿规划。
大汉驰道之制,自卿始也,至今商旅往来,百姓称便,皆尔之功。
.......
卿佐并州牧王远,镇守使陈锋,理其政事。王远,陈锋虽任其职,而政务多委于卿。
卿年虽少,而虑事周详,处变不惊。
朝中大事,朕多所倚重。
昔甘罗十二为秦上卿,卿之才岂在甘罗之下?
然甘罗以辩才显,卿以治才称。
甘罗以一时之使见用,卿以经久之谋受知。
此朕所以深器于卿也。
........
兹特封卿为北斗玄冥文曲星君,赐上品先天灵宝天权宫。
卿其恪守星职,总领文教,铨衡群才。
......”
关于诸葛亮的封赏诏书,比之董卓要短了许多。
而且光从诏书上面看,也不怎么看得出诸葛亮的功绩。
不过这也是很正常的,文官跟武将不一样。
文官主政一方,日常杂事一堆,甚至很多事情,一年两年的还看不出其成效。
武将就不同了,他们主战一方,那攻城掠地就算功绩。
一场仗打下来,有多少功劳,那是清清楚楚,明明白白。
因此单一件拿出来,那文官是没法跟武将比功的。
“臣拜谢陛下。”
诸葛亮也同董卓一般拜谢道。
受领过程也与董卓并无差距。
随后,祢衡拿起了第三份诏书。
“朕闻北斗七星,第六曰开阳,其神北极,其德武曲,主兵戈、司刑杀、掌征伐之柄。
咨尔右丞曹操,沛国谯人,汉相曹参之后。
初为骁骑校尉,相国董卓拔之于微末,使佐变革。
卿首倡限田、公审之策,以抑豪强、伸黔首。
遍历荆州四郡,入北地诸县,察风问俗,考吏治得失,归而条陈,动合机宜。
........
卿之才,长于治世,明于用人。
虽临阵决胜或让于诸将,而筹画粮秣,绥辑地方,则诸将莫及。
兹特封尔为北斗北极武曲星君,赐上品先天灵宝,开阳宫。”
“臣拜谢陛下。”
曹操也是出列拜谢道。
不过他却有些疑惑。
这北斗七星,第一董卓,他没意见,第二诸葛亮,他有点微词,但总的来说也没意见。
自诸葛亮入朝之后,干的活确实比他多。
而且陛下也更加信任诸葛亮,给的立功机会也多。
可能是陛下与他是同龄人的关系吧。
但问题是,到他不应该是第三吗?怎么到他就成第六了?
当然,疑惑归疑惑。
他也肯定是不敢多说什么的。
......
“北斗七星,朕今日只授三星君。
日后有功绩卓越者,再行封赏。
接下来便是南斗六星。
一并封完再领。”
在曹操受封之后,刘协此时对百官解释了一句,而后给祢衡使了个眼色。
祢衡也再次拿起一份诏书念了起来。
“朕闻南斗六星,第一天府,其神司命,主寿考,司禄秩,掌生民之数。
咨尔太尉皇甫嵩,安定朝那人,将门之后,少习弓马,长通兵法。
黄巾贼起,卿率军讨之,所至克捷.......天下由是复安。
西凉边患.......
卿为人刚直,不附权贵,朝中称之。
昔周勃安刘,尚遭疑忌。
充国守边,犹被谤议。
卿处三公之位,行至难之事,可谓社稷之臣矣。
兹特封卿为南斗天府司命星君,赐中品先天灵宝天府宫。”
........
“朕闻南斗六星,第二天相,其神司禄,主文教、司礼乐、掌铨衡之柄。
咨尔司徒蔡邕,陈留圉人,海内大儒。
朕行变革,卿撰檄文,定礼仪,修典章,凡诏诰策命,多出卿手........
兹特封尔为南斗天相司禄星君,赐中品先天灵宝,天相宫。”
.......
朕闻南斗六星,第三天梁,其神延寿,主福禄、司康宁、掌生民之寿考。
咨尔司空荀爽,颍川颍阴人,少传家学,明习经传,海内称为通儒。
朕行变革,天下观望。尔以三公之尊,率先献田归公........
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